商鞅变法变的什么法，让秦国兵强马壮，为秦始皇灭六国奠定根基

商鞅在秦国两次变法，分别是秦孝公三年和秦孝公十二年，变法的内容涉及政治、经济、文化、社会等领域。但是，主要围绕三个主题而展开：法治、赏罚及耕战。三者没有轻重之分，而是相互联系、相互支撑，共同成就了商鞅富国强兵之目标。文化发展与治道变革紧密相连、相互促进。商鞅变法是在整合与顺应秦文化基础上实施的，同时，商鞅变法也推动了秦文化的革新与发展。

1.春秋战国数百年的混乱，儒家仁义已经不适于国家治理，商鞅认为法治才是国家规范

春秋战国时期，周王室衰微乃至灭亡，诸侯国群雄逐鹿，此时，传统奉行的礼制已经无法发挥作用。在商鞅看来，儒家仁义已经过“时”，不能满足国家管理之需要，时代呼吁新的规范产生。商鞅认为法律规范才是时代呼吁的新规范，因此，法治是商鞅变法的主要内容，主要包括三个方面：

其一，立法。在法治中，商鞅注重立法，即在立法的过程中需要君主和大臣共同完成，但君主不能随意更改删除立法。国家大法的建立必须遵循两个原则：一是“立法分明”“公私分明”，二是“观民俗”“察国事”。

其二，明法。所谓明法就是君主立法之后要让民众知晓法令，只有民众确实知道自己行为是否违反法令，才能够将法令贯彻执行。换句话说，只有百姓充分了解法律，才能够按照法令约束自己行为，避免违法而被制裁。

其三，任法。所谓任法就是权衡之意，也就是法律的执行，君主若想实现国富兵强的目标，必须循法而治、破除党任、“节去言谈”。

2.制定了严密的法令需要贯彻执行，有功必赏，有过必罚

商鞅变法中的赏罚内容实际上是法治内容的补充，只有制定了赏罚内容才可以确保法令的执行，因此，赏罚被称为“使法必行之法”。商鞅变法与前期法家不同，商鞅特看重赏罚在行法过程中的推动作用。因此，赏罚也就成为商鞅变法的一个重要内容。

在赏罚原则上，商鞅主张轻罪重罚，反对重罪重罚、轻罪轻罚。尽管因为重刑原则，商鞅遭到了后世的诸多批评，但在仁义道德沦丧的战国末年，社会治理只有通过刑罚才能约束规范。如果还是用仁义道德规范民众，只会使得整个国家变得更为混乱。在商鞅看来，用重刑来惩罚官吏与百姓，才能起到杀一儆百的威慑作用，才能使百姓不敢轻易以身试法，其结果就是刑罚无所用，无刑便是至德，便是大义。

在赏罚的施行上，首先，商鞅进行户籍制度改革，五家为伍，十家为什，使百姓相互监督。商鞅也主张官吏之间相互监督、相互告发。违法的官吏，必须被处死，而且还要三族连坐；告发奸吏的人，可以继承被告发者的官爵与田禄。商鞅的连坐法有其残酷性的一面，同时，连坐法使人人自危，不敢以身试法，保证了国家法律的实施，维护了官场的清廉，推进了以法治国的进程。

3.商鞅的耕战思维，农业可使国家富裕，战争可使国家强大

商鞅变法中，耕战是国家富强的关键。在耕战政策的实施中，必须以赏罚为推进的手段。具体来分析其内容，就是重农和重战两个方面。

其一，重农。商鞅认为农业是国家富裕的唯一途径，因此，重农政策是商鞅变法的重要内容。商鞅提出了许多推行重农政策的具体措施，其主要有：首先，通过对努力生产的奴隶进行厚赏的办法来推行重农政策。其次，通过提高粮食价格来推行重农政策。在农业社会，农业是根本，农民比例高，使百姓弃商务农才是因应之道。最后，通过以粮食捐官爵的方法推行重农政策。

其二，重战。在战争频仍的战国时期，一个国家首先要解决的问题是自己不被列强所吞并，然后才能探讨富裕的问题。据此，与重农政策相比，商鞅的重战政策尤为突出。商鞅主张全民参军参战，并且对全民的编制有明确的规定，把他们编为“三军”。

概而言之，商鞅变法的内容有三：

其一，法治，商鞅认为儒家仁义规范已经过时，无法满足国家管理需要，法律规范才是新的准则，并分为立法、明法、任法三个方面；

其二，赏罚，赏罚是“使法必行之法”，商鞅重视法治的执行，十分看重赏罚在行法过程中的推动作用，主张重刑厚赏，壹赏壹刑；

其三，耕战，商鞅认为耕战为立国之本，重视耕战可使国家富强，主张重农、重战，重农为国家富裕途径，重战为全民皆兵。